根据《黄帝内经》的原始论述和医学体系，用理论和逻辑分析的方法，探索《黄帝内经》药食（中药和食物）的性味、补泻作用机理，为临床诊疗提供最可靠的理论指导，应对千变万化的疾病现象。从《黄帝内经》对于生命形成的经文入手，结合相关各家学说，推论出生命的本质是天地相合而形成的一团中气，并具体阐述了天气、地气对人的影响以及中气的特性。基于这种天人相应的认识，将天气、地气的因素引入到认识药食的性味和补泻作用机理上，从而比较合理解读了《黄帝内经》中关于药食作用机理的基本内涵。

浮针疗法是本文作者1996年供职第一军医大学针灸教研室期间发明，而后逐渐完善的，主要作用 于皮下层，在软组织伤痛、慢性良性内科妇科病症的治疗上具有疗效快捷、没有副作用的特点。

今天请到南京中医药大学的尤虎、周春祥.看看他们是如何手刃痛经大大吧

什么是疼痛？传统观念：疼痛是一种症状，分急慢性两种。1995 年美国疼痛学会：将疼痛列为第五大生命体征。2002 年国际疼痛 大会：慢性疼痛是一种疾病。国际疼痛学会定义：疼痛是与实际或潜在组织损伤相关的不愉快的主观感觉及情感体验。

由美国中医校友联合会（TCMAAA）和全美中医药学会（ATCMA）主办、成都中医药大学美国校友会承办的第四届美国中医药大会暨2018美国中医校友联合会/全美中医药学会、太极集团美国中医药论坛，于8月4日在西雅图贝尔维尤的Hyatt大酒店隆重举行。大会历时两天，到会者250余人，参展商近20家。落幕盛景犹在，纪实精彩无限。

目的：比较热敏穴位与非热敏穴位的疗效差异，旨在证实选择热敏穴位能够提高灸疗疗效的辨敏施灸新规律。方法：采用大样本、多中心、中央随机对照试验。4 个中心共纳入 432 例合格的肿胀型膝骨性关节炎患者，中央随机法分为三组。试验组（n=144）：在阴陵泉-阳陵泉-梁丘-血海穴组成区域内探查选取热敏穴位，每次治疗 45 分钟。对照 A组（n=144）：采用温和灸患侧的内外膝眼，鹤顶，每次每穴治疗15分钟，共 45分钟。两组灸疗时间均为每次 45分钟，每日 2次，共治疗 5天，第 6天开始每日一次，连续治疗 25次，共治疗 35次（共 30天），。对照 B组（n=144）：每 6天给患者膝关节腔内注射玻璃酸钠2ml，共注射 5 次。测量时点为治疗前、治疗结束后及随访 6 个月。采用《中药新药临床研究指导原则》GPCRND-KOA 评分量表、膝关节周径进行疗效评价。结果：(1)GPCRND-KOA 评分：治疗结束后试验组积分 2.8± 1.8，对照 A组积分 4.9±2.8，对照 B组积分 5.6±2.1，三组比较有显著性差异(p＜0.05)。随访 6个 月后，试验组积分 3.6±1.6，对照 A组积分 6.4±1.5，对照 B组积分 8.2±1.9，三组比较有非常显著性差异(p＜0.01)。(2)膝关节周径：结束后试验组周径 36.8±2.7cm，对照 A 组周径 38.3±2.6cm，对照 B 组周径38.6±2.2cm，三组比较有显著性差异(p＜0.05)。随访 6 个月后，试验组周径 35.7±1.8cm，对照 A 组周径37.4±1.6cm，对照 B 组周径 37.2±1.4cm，三组比较有显著性差异(p＜0.05)。(3)临床整体疗效：试验组愈显率为 69.44%，对照 A组为 45.83%，对照 B组为 53.47%，，经统计具有非常显著性差异(p＜0.01)。结论：辨敏施灸是指导临床提高疗效的灸疗新规律。

有关中医针灸科研的论文数量近年在不断增加，阴性结果的论文在海外主流医学杂志上不断地出现的情况引发广泛关注。通过分析国际学术界对阴性结果的认可程度及中医针灸在海外研究的现状，发现国际学术界对阴性结果更加开放和包容。由于中医针灸在海外研究存在特殊性和复杂性，从业者多为西学中，且规模以诊所为主，科研条件不充分，而中医研究的阴性结果本身也是科研前行路上的摸索过程，严谨科学研究产生的阴性结果对同行研究亦有重要的参考价值，也避免为了刻意追求阳性结果而进行科研造假。因此，业界应当认可中医发表阴性结果论文。

可怜的中国人还在怀疑自己的传统医学是欺世盗名的巫术的时候，日本人已经获得了《伤寒杂病论》《金匮要略方》中的210个古方专利！！中华民族悠悠五千年，既然能将中医传承下来。我们身为炎黄子孙，即为我们身体着想，也是保卫我们的文化，我们也要保卫中医、发展中医、发扬中医。中医是老祖宗留给我们最宝贵的财富之一。令人遗憾的是，老祖宗给我们留下了灿烂夺目的金饭碗，我们却连上面的灰尘都懒得拂去，而且很多人在嚷嚷，老祖宗给我们留下的东西不好，我们要扔掉。这些东西，如果我们不要，那可是有人要的，这不，近千项中药专利都被抢注了······

今天与大家分享一篇极具深度的文章《传统医学的两种时间观》，以中医学中两种最常见的时间观为研究对象，为大家带来一场关于时间观的学术盛宴。

中医为什么与西医不一样，中医的治病原理，为什么不能用西医来诠释，这是现代中医梦寐以求的答案。有学者从形象思维和逻辑思维角度来区别，有学者从整体论和还原论角度来区别，有学者从平衡观念和对抗角观念度来区别。亦有学者从发现形体器官角度来区别，说特异功能者返观内视发现机体形态和功能，而西医是通过解剖实验发现组织结构和生理。中医脏腑功能与西医不一样，如心主神明，是西医还没有发现呢。亦有学者从道、天人合一、心物一元等方面解释中西医的区别。然而，这些都没有说清楚中医与西医的区别，对中医的继承、发展、创新没有起到指导意义。 那中西医的根本区别到底是什么呢？